Post Truth – 2016 Word of The Year

Oleh Mahmud Ashari, Kepala Seksi Hukum dan Informasi KPKNL

Istilah post-truth atau pasca-kebenaran digunakan secara luas untuk mendefinisikan cara masyarakat modern mengonsumsi dan menyikapi informasi. Menurut kamus Oxford, post-truth adalah kata sifat yang didefinisikan sebagai “berkaitan dengan atau menunjukkan keadaan di mana fakta obyektif kurang berpengaruh dalam membentuk opini publik dibanding daya tarik emosional dan kepercayaan pribadi”.

Tahun 2016 saat Donald Trump mengikuti pemilihan presiden di Amerika, dimana para voter di negara AS bahkan publik global terpolarisasi dan dibingungkan oleh berita-berita maupun opini-opini yang beredar. Metode propaganda firehouse of falsehood-nya Donald Trump menciptakan kondisi post truth yang menggemparkan.

Istilah post-truth kemudian  dinobatkan oleh Oxford sebagai Word of The Year pada 2016, karena penggunaannya yang begitu masif selama pemilihan presiden di Amerika Serikat dan referendum untuk keluar dari Uni Eropa yang diadakan di Inggris.

Frasa yang dipopulerkan tahun 1992 oleh Steve Tesich dalam tulisan berjudul The Government of Lies. Dalam artikel yang dipublish di majalah The Nation tersebut, Tesich menulis bahwa “kita sebagai manusia yang bebas, punya kebebasan menentukan ingin hidup di dunia post truth”. Tulisan tersebut merupakan bentuk ungkapan kegelisahan Tesich atas propaganda negara-negara yang terlibat dalam Perang Teluk di awal dekade 90-an. Memang harus diakui propaganda negara-negara yang berseteru saat itu sangat membingungkan publik global. Kebenaran dan kepalsuan menjadi hal yang sulit untuk dibedakan.

Post Truth di Tanah Air.

Apakah Indonesia pernah mengalaminya? Bukan hanya pernah, tapi sudah dan masih mengalaminya. Masih ingat saat pilihan presiden tahun 2019? Tidak dipungkiri bahwa event tersebut adalah salah satu contoh momen masifnya perkembangbiakan post truth di nusantara.

Tidak bisa dipungkiri bahwa media sosial membuat informasi menjadi jauh lebih riuh dan bising. Tiap menit ada foto atau status baru yang di-update, beredar berita atau tips terbaru atau yang di-renewal, bahkan berita yang beranak pinak. Melalui media sosial yang lintas tanpa batas, video apa saja bisa “bersliweran” di akun platform kita. Satu jam akun kita sign out, sewaktu sign in langsung dipenuhi dengan video-video terbaru. Jadi, putaran informasi saat ini bergerak sangat cepat. Putaran gelombang dan ombak inilah yang kemudian dimanfaatkan oleh kebohongan-kebohongan buatan yang menggiring publik untuk berasumsi bahwa kebohongan tadi adalah kebenaran. Seperti ucapan Joseph Goebbels, salah satu loyalis Hitler, yang manyatakan bahwa “kebohongan yang diceritakan satu kali adalah kebohongan, tapi kebohongan yang diceritakan ribuan kali akan menjadi kebenaran”.

Fenomena post truth pada awalnya dimanfaatkan untuk kepentingan politik. Namun semakin hari, post truth dipergunakan dalam segala lini isu dan agenda. Terdapat kemiripan antara post truth dengan berita hoax. Baik post truth maupun hoax, biasanya akan dibungkus dengan tajuk berita yang bombastis, abai terhadap data dan fakta, bahkan mungkin memakai data palsu yang tidak jelas kebenarannya. Belum lagi jika ada akun-akun bayaran, yang popular disebut dengan buzzer, yang memang sengaja mengangkat topik itu terus menerus (menyundul), atau berkomentar tentang berita itu yang mengakibatkan pengguna medsos menjadi bingung bahkan percaya akan “kebenaran” berita hoax tersebut.

Berdasarkan laporan yang dipublish oleh agensi marketing “We Are Social” dan platform manajemen media sosial “Hootsuite”, terungkap bahwa sampai dengan Januari 2021 ternyata lebih dari separuh penduduk di Indonesia telah “melek” alias aktif menggunakan media sosial.  Laporan bertajuk Digital 2021: The Latest Insight Into The State of Digital secara rinci  menyebutkan bahwa dari total 274,9 juta penduduk Indonesia, sebesar 61,8% nya (170 juta) telah menggunakan media sosial. Sebuah angka yang fantastis, apalagi jika disalahgunakan untuk menyebarkan berita bohong secara intens dan terus menerus. Kondis tersebut tidak dipugkiri akan menimbulkan kecemasan jika fenomena post truth seperti ucapan Joseph Goebbels akan menjadi kenyataan. Publik akan dipusingkan dan dibingungkan terhadap kondisi mana yang sebenar-benarnya benar dan mana yang benar-benar bohong

A Government Of Lies

Oleh Steve Tesich

Tesich graduated from Indiana University in 1965 with a BA in Russian. He was a member of Phi Kappa Psi fraternity. He went on to do graduate work at Columbia University, receiving an MA in Russian Literature in 1967. After graduation, he worked as a Department of Welfare caseworker in Brooklyn, New York in 1968.

Tesich died in Sydney, Nova Scotia, Canada on July 1, 1996, following a heart attack. He was 53 years old.

Kita semua terlalu akrab dengan istilah “sindrom Vietnam,” tetapi baru-baru ini sedikit yang dikatakan tentang sindrom lain yang jauh lebih mengganggu dan berbahaya yang memunculkan jenis kerusakan sosial yang lebih mematikan: sindrom Watergate. Pengungkapan bahwa Presiden Nixon dan anggota Kabinetnya adalah sekelompok bajingan murahan benar-benar memuakkan dan menjijikkan bangsa. Tapi kebenaran menang dan sekali lagi dengan bangga menepuk punggungnya sendiri; terlepas dari kejahatan yang dilakukan di kantor tertinggi di tanah kami, sistem pemerintahan kami berhasil. Demokrasi menang.

Tetapi setelah kemenangan itu, sesuatu yang sama sekali tidak terduga terjadi. Entah karena wahyu Watergate begitu memilukan dan mengikuti perang di Vietnam, yang penuh dengan kejahatan dan pengungkapannya sendiri, atau karena Nixon begitu cepat diampuni, kami mulai menghindar dari kebenaran. Kami menyamakan kebenaran dengan berita buruk dan kami tidak menginginkan berita buruk lagi, tidak peduli seberapa benar atau vitalnya bagi kesehatan kami sebagai sebuah bangsa. Kami meminta pemerintah kami untuk melindungi kami dari kebenaran.

Kejahatan tingkat tinggi dan pelanggaran yang tidak dapat ditembus yang dilakukan oleh Ronald Reagan dan pemerintahannya, termasuk Presiden kita saat ini, dalam skandal Iran/contra jauh lebih serius dan un-American daripada kejahatan yang membuat Nixon ditendang dari jabatannya. Kejahatan terbaru ini menyerang jantung dan jiwa Republik kita. Pemerintah kecil swasta dibentuk untuk mengejar agenda kebijakan luar negeri swasta dan dengan demikian menghindari hukum negara, Kongres, Konstitusi itu sendiri.

Lapisan pemerintahan yang tersembunyi ini, yang mengecilkan lembaga-lembaga demokrasi menjadi serangkaian organisasi terdepan, adalah ciri yang terkenal dari semua rezim totaliter. Semuanya ada yang disebut garis pemerintahan “depan”, yang tidak berarti apa-apa, dan ada “garis partai”, yang berjalan di belakang layar. Garis dalam hal ini adalah garis Partai Republik, tetapi tidak berbeda dalam penerapannya dan implikasinya dari garis Partai Komunis di Uni Soviet pra-Gorbachev.

Namun, tidak ada yang terjadi. Tidak ada yang benar-benar terjadi. Skandal Iran/kontra menjadi sandiwara Iran/kontra. Presiden Reagan memahami dengan benar bahwa masyarakat benar-benar tidak ingin mengetahui kebenaran. Jadi dia berbohong kepada kami, tetapi dia tidak perlu bekerja keras untuk itu. Dia merasa bahwa kami akan dengan senang hati menerima kehilangan ingatannya sebagai alibi. Itu hanya terlintas dalam benaknya tentang bentuk pemerintahan apa yang kami miliki di negara kami.

Ketika perang di Teluk Persia dimulai, kami tidak hanya menerima tetapi juga merangkul sensor pers dengan semangat patriotik. Kami hanya akan melihat apa yang pemerintah ingin kami lihat, dan kami tidak melihat ada yang salah dengan itu. Kami menyukainya seperti itu. Pemerintah kami menjaga kami.

Sandiwara kebenaran mengambil langkah lain ketika kabel diplomatik April Glaspie, Duta Besar AS untuk Irak, dideklasifikasi oleh Departemen Luar Negeri. Pembenaran untuk seluruh perang didasarkan pada premis bahwa perang tidak dapat dihindari dan bahwa Duta Besar kami dengan nada tegas telah memperingatkan Saddam Hussein untuk tidak melanggar integritas wilayah Kuwait. Departemen Luar Negeri kami meyakinkan kami bahwa ini benar. Duta Besar kami, bersaksi di depan Senat, menegaskan kembali kebenaran posisi ini.

Sekarang ternyata itu semua bohong. Tetapi fakta bahwa Pemerintahan Bush merasa aman dalam mendeklasifikasi kawat-kawat itu menunjukkan bahwa ia tidak lagi takut akan kebenaran karena ia tahu bahwa kebenaran tidak akan banyak berdampak pada kita. Pesan Administrasi kepada kami adalah ini: Kami telah memberi Anda kemenangan yang gemilang dan kami telah mengembalikan harga diri Anda. Sekarang inilah kebenarannya. Mana yang Anda sukai? Implikasinya menakutkan. Kita diberitahu bahwa kita tidak bisa lagi memiliki kebenaran dan harga diri. Kita harus memilih. Yang satu mengecualikan yang lain.

Implikasinya bahkan lebih mengerikan dari ini. Kami dengan cepat menjadi prototipe dari orang-orang yang monster totaliter hanya bisa ngiler dalam mimpi mereka. Semua diktator sampai sekarang harus bekerja keras untuk menekan kebenaran. Kami, dengan tindakan kami, mengatakan bahwa ini tidak lagi diperlukan, bahwa kami telah memperoleh mekanisme spiritual yang dapat menyangkal kebenaran yang penting. Dengan cara yang sangat mendasar kita, sebagai orang bebas, telah dengan bebas memutuskan bahwa kita ingin hidup di dunia pasca-kebenaran.

Perang Teluk telah berakhir tetapi perang di dalam negeri terus berlanjut. Jurang antara kaya dan miskin melebar – antara kita yang tinggal di negara pasca-industri modern dan kita yang tinggal di negara-negara Dunia Ketiga di kota-kota terdalam kita. Tanggapan Administrasi saat ini terhadap krisis internal ini telah bergeser dari pengabaian jinak menjadi ganas. Tingkat kesengsaraan dan pembusukan kota kita saat ini dan gulag ekonomi ghetto kita dapat diterima. Karena hanya ada begitu banyak harapan untuk pergi, ada kebekuan harapan. Si miskin sekarang telah direklasifikasi sebagai tidak akan pernah punya.

Pembongkaran Republik kita terus berlanjut, dan jika kekuatan spiritual dan intelektual anak-anak kita adalah indikasi sebenarnya dari masa depan kita, maka masa depan kita bahkan lebih meresahkan daripada masa kini. Penjahat kita semakin muda dan semakin muda dan jumlahnya semakin banyak. Anak usia sebelas tahun memperkosa anak usia 9 tahun. Anak-anak kecil saling membunuh. Tingkat bunuh diri di kalangan anak muda meningkat tiga kali lipat dalam tiga dekade terakhir.

Kami, sayangnya, akan bersedia menerima tingkat penipisan masa muda kami ini sebagai biaya melakukan bisnis jika hanya anak-anak yang selamat yang menunjukkan tanda-tanda menjadi anggota produktif dari angkatan kerja kami. Tetapi keadaan para penyintas sedang menurun. Entah tidak mau atau tidak lagi mampu membedakan penyebab sebenarnya dari penurunan ini, kita telah mencapai konsensus nasional yang salah bahwa ada krisis dalam sistem pendidikan kita.

Kami terus bertanya mengapa tingkat kecerdasan dan kompetensi anak-anak kami, yang diukur dengan semua tes kami, terus menurun. Alasannya sangat sederhana: Kami tidak ingin mereka berpendidikan tinggi. Hal terakhir yang kami inginkan sekarang adalah generasi yang kuat secara intelektual dan spiritual untuk menghadapi kami dengan pertanyaan tentang apa yang telah kami lakukan terhadap negara ini.

Kami telah melupakan premis utama (dasar pikiran) yang Anda didik melalui teladan. Praktek dan toleransi rasisme adalah pendidikan. Sistem peradilan di mana kejahatan orang kaya dan orang berkuasa dan kejahatan orang miskin tidak sama di mata hukum adalah pendidikan. Penegasan sehari-hari bahwa kebajikan identik dengan keuntungan adalah pendidikan. Dekade korupsi dan keserakahan Reagan-Bush telah menjadi dekade pendidikan. Bahwa Presiden “pendidikan” kita memiliki kesempatan untuk memimpin generasi pertama di abad ini untuk menjadi dewasa tanpa perang, dan bahwa dia memilih untuk memberi mereka pelajaran bahwa perang itu baik, adalah pendidikan. Bahwa kita tidak lagi memupuk dan menyambut idealisme anak-anak kita adalah pendidikan. Bahwa kita tidak lagi melihatnya sebagai aset berharga dan sumber pembaruan cita-cita kita sendiri adalah pendidikan. Bahwa mereka bukan lagi dianggap sebagai anak muda tetapi sebagai pasar anak muda adalah pendidikan.

Bukan berarti sistem pendidikan kita gagal. Itu telah berhasil melampaui harapan terliar kami. Setelah mengajari anak-anak kita untuk menyelipkan sayap mereka, untuk mempersempit jangkauan visi dan perhatian mereka, untuk membuang beban moral dan mencari pemenuhan diri dalam lingkup kepentingan pribadi yang sempit, kami kemudian ingin mereka menjadi anggota angkatan kerja kami yang terinspirasi dan membuat chip komputer yang lebih baik dan lebih kecil. Mereka tidak akan melakukannya.

Mereka memberontak dengan satu-satunya cara yang tersisa bagi mereka. Mereka mati. Satu-satunya alasan yang kami berikan untuk pendidikan adalah bahwa itu adalah suntikan melawan pengangguran. Tetapi baik ancaman pengangguran maupun bahkan janji keuntungan pribadi tidak dapat menggantikan hilangnya jiwa manusia yang tidak lagi berfungsi dalam masyarakat kita. Menjadi lugu dan mudah dipengaruhi, kaum muda adalah yang pertama bereaksi terhadap lingkungan di sekitar mereka. Kecuali kita mau mengubah lingkungan itu, kita harus menerima vonis bahwa anak-anak kita telah menjadi korban pilihan kebanyakan orang Amerika.

Pada tanggal 27 Mei 1991, tanggal yang seharusnya tidak selalu hidup dalam keburukan tetapi harus diingat, Presiden Bush membuat pernyataan berikut: “Dimensi moral kebijakan Amerika mengharuskan kita untuk … memetakan arah moral melalui dunia kejahatan yang lebih rendah. Itulah dunia nyata, bukan hitam dan putih. Sangat sedikit moral yang absolut.”

Mempertimbangkan sumbernya, pernyataan ini tidak mengejutkan. Bush selalu dianggap oleh kami sebagai sandi moral, tetapi ada saat ketika ini memiliki konotasi yang merendahkan, ketika dia merasa terdorong untuk mencoba melawan penilaian kami tentang dia. Dia tidak lagi merasa harus bersembunyi. Dia sekarang dapat dengan berani menyatakannya sebagai kebijakan. Di satu sisi dia sangat konsisten. Kitalah yang telah berubah. Dalam waktu yang sangat singkat kami telah mengubah apa yang kami anggap sebagai cacat dalam dirinya menjadi kultus nasional. Karena itu popularitasnya. Dia berbicara untuk kita.

Dunia dengan sedikit kemutlakan moral memiliki daya tarik universal yang nyaman. Itu tidak hanya membenarkan keadaan biasa-biasa saja, tetapi juga memberikan sanksi. Kita semua yang suka menganggap diri kita sebagai anggota masyarakat yang beretika, apa pun yang kita lakukan dapat dihibur oleh filosofi semacam itu. Ini menawarkan harga diri yang mudah bagi kita semua, terutama bagi pejabat publik terpilih kita yang menganggap bunuh diri politik untuk memiliki standar moral yang ketat dan yang, oleh karena itu, melakukan bunuh diri moral untuk tetap menjabat, dan bagi kita semua yang membutuhkan standar yang fleksibel untuk mengukur integritas kita. Kita semua dapat hidup berdampingan dengan bahagia di dunia dengan sedikit kemutlakan moral. Hanya di dunia seperti itu kita dapat berperang melawan Saddam Hussein, yang oleh Presiden kita disebut “Hitler di zaman kita”, dan pada saat yang sama mendukung dengan uang dan senjata monster genosida Kamboja, Pol Pot, yang memiliki berbicara tentang Hitler sebagai mentornya.

Kami mengobarkan perang paling berdarah dalam sejarah kami atas kemutlakan moral bahwa manusia, apa pun warnanya, bukanlah barang bergerak. Kebenaran yang terbukti dengan sendirinya yang disebutkan dalam Konstitusi kita telah dianggap oleh banyak dari kita sebagai kemutlakan moral. Kejeniusan sejati para perumus Konstitusi itu adalah bahwa meskipun mereka menemukan “kebenaran-kebenaran ini terbukti dengan sendirinya”, mereka mengkhawatirkan orang lain. Seandainya mereka yakin bahwa mereka terbukti dengan sendirinya bagi semua orang, tidak perlu menguraikannya. Seolah-olah mereka takut akan tiba saatnya ketika kebenaran itu tidak lagi terbukti dengan sendirinya.

Tatanan dunia baru dengan sedikit kemutlakan moral ini membuat Stalin tampak profetik. Dengan menganut filosofi seperti itu, Bush, paling-paling, tampak sebagai orang yang tidak berarti apa-apa kecuali terpilih kembali

Mitos suatu bangsa, bangsa mana pun, adalah sumber kekuatan yang besar. Mitos Amerika mengilhami generasi yang tak terhitung jumlahnya di dalam dan luar negeri karena ada keyakinan bahwa kita bergerak maju sebagai suatu bangsa, dan sambil memanfaatkan warisan yang kita warisi, kita pada saat yang sama berkontribusi melalui tindakan kita untuk masa depan yang lebih baik bagi semua. Selama 200 tahun itu adalah janji, keyakinan yang hidup, moral yang mutlak, dan arah utara yang sebenarnya dari pelayaran kami.

Saat ini ada perasaan bahwa kita telah mengubah arah secara radikal, tetapi kita tersesat. Kami telah kehilangan kepercayaan dan kontak dengan mitos nasional kami. Kami dibimbing oleh kemanfaatan saja. Institusi demokrasi kita sedang terkikis, dan sepertinya bukan milik kita lagi. Ada perasaan tidak enak bahwa kita sekarang adalah negara kolaborator, tetapi kita tidak tahu pasti, juga tidak ingin tahu, dengan apa atau siapa kita berkolaborasi.

Saat tersesat, hal paling berbahaya yang bisa dilakukan seseorang adalah melakukan blunder secara membabi buta ke depan. Perbandingannya mungkin terlalu ekstrem, tetapi ketika Eropa hilang di Abad Kegelapan, Eropa kembali ke warisannya untuk pencerahan dan berlanjut ke Renaisans. Kami juga memiliki pilihan itu, dan dengan itu harapan dan janji pembaruan kami sendiri.

Pilihan kita adalah antara mitos kita sebagai manusia dan fatamorgana status kita sebagai adidaya militer. Fatamorgana sangat menggoda. Itu berdiri di sana di depan kami seperti hologram halusinasi yang berkilauan dengan lampu dan kembang api. Kita dapat melihat apa pun yang ingin kita lihat di dalamnya, tetapi ada terowongan yang menunggu di ujung lampu ini. Monster berwajah manusia sedang menunggu untuk menyambut kami di sana dan memberi tahu kami dengan siapa kami telah bekerja sama.

dihimpun oleh gandatmadi46@yahoo.com